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La vie au Centre








Le Centre Védantique est un ashram c’est-à-dire une communauté spirituelle rassemblée autour d’un moine que ses pairs ont désigné pour son expérience dans la méditation et le conseil spirituel.

Journée typeDimanche type


Les tâches quotidiennes rendues nécessaires par l’accueil des visiteurs (entretien des bâtiments et du parc, travaux ménagers, etc.) sont assurés par des bénévoles qui résident au Centre et n’ont pas d’autre engagement que celui de servir leur idéal, leur prochain et l’ashram.

Comme le Centre est un ashram, les grandes fêtes religieuses hindoues y sont célébrées ; et comme le Centre est védantique, l’anniversaire de la naissance des grands maîtres spirituels (Bouddha, Jésus, etc.) y est aussi fêté. Pour la même raison, les autres traditions religieuses du monde y sont étudiées en même temps que les Écritures indiennes.
Nos visiteurs viennent de tous horizons et pour des motifs divers. Ils viennent de Paris ou sa région comme de province ; d’Europe comme d’Afrique, des Amériques ou d’Asie. Ils viennent pour les cérémonies et fêtes ou pour les conférences, pour voir le Swami ou pour la vie communautaire, pour le caractère hindou du Centre ou pour sa vocation interreligieuse. La vie de l’ashram est rythmée par les activités spirituelles, le travail quotidien et les repas.

Pour une première découverte du Centre, le dimanche est la journée la plus appropriée. Ci-dessus les principaux horaires. On peut arriver à n’importe quelle heure. Il est recommandé de téléphoner pour vérifier si toutes les activités ont lieu, et pour s’inscrire éventuellement au repas. Toutes les activités sont libres ; une participation aux frais est demandée pour les repas.

LA NOURRITURE AU CENTRE


Fruit de l’énergie solaire stimulée par l’Infini, la nourriture donne joie et énergie au corps et à l’esprit.
La cuisine et les repas peuvent être aussi prière ou méditation. Nos repas sont sans viande ni poisson ni alcool, mais un mélange de saveurs des mondes oriental et occidental. Nos potager et verger fournissent une part de nos légumes et fruits, nos vaches, le lait et les laitages, nos ruches le miel. Chaque repas est accompagné de tisanes biologiques.


LE PARC
Les deux accès de la propriété mènent au « Château », bâtiment dans lequel les visiteurs ont rendez-vous avec les principales activités du Centre.Ils auront pu voir en passant, sur leur droite, la salle de conférences. Depuis le hall du « Château », on aperçoit l’une des parcelles réservées à la pâture des vaches, qui couvrent la plus grande partie des quinze hectares de la propriété (une première parcelle est longée lorsqu’on pénètre dans le domaine). Au fond de ce terrain dégagé d’arbres — conséquence de la grande tempête de 1999 — se dresse un kiosque au toit octogonal couronné du croissant de Shiva.

Les vitraux de sa rotonde illustrent deux aphorismes : « quand je sais que je suis tout, c’est la connaissance » « quand je sais que je suis rien, c’est l’amour ».
Plus loin à droite de ce kiosque, sont les ruches. Sans doute par réflexe, les visiteurs ne s’y attardent pas, entraînés plutôt vers le bois empli de chants d’oiseaux. Longeant ce bois, on débouche sur la plus grande prairie pour les vaches et ceux qui les accompagnent trouvent là un endroit idéal pour contempler le ciel étoilé ou le soleil couleur d’or à son lever. Des chevreuils, aussi, se sont habitués à venir trouver refuge ici.

Poursuivant la promenade, on est arrêté, devant Sarada Mandir (un bâtiment de deux étages à gauche du kiosque) par le jardin de fleurs, reflet du ciel et d’un travail habile. Une serre se trouve juste à côté, dans laquelle sont préparées ou protégées les fleurs offertes aux cultes.
En s’engageant sur le chemin qui longe la serre, on arrive devant un hangar qui sert d’atelier, puis on débouche sur le verger, où d’autres abeilles oeuvrent. Pour revenir au « Château », on passe devant Brahmananda Bhavan, un troisième bâtiment, qui est le premier que l’on voit si l’on accède à la propriété par le Boulevard Victor Hugo : c’est le bâtiment d’hébergement du public.

Pour que la promenade soit complète, il faut encore visiter le potager, clos de murs en meulière, centré sur un puits, quadrillé d’allées et agrémenté d’un bassin où des lotus reposent tandis que se faufilent les petits poissons rouges comme enchantés par la flûte de Krishna qui veille, penché sur l’eau. Un des accès au potager permet d’aller saluer à l’étable ses paisibles occupantes, les vaches, et les toutes vives occupantes estivales, les hirondelles. Par chance, il y aura peu-être un veau ou une génisse, qui font toujours la joie des enfants, de même qu’ils apprécient toujours d’assister à la traite.

Maintenant la promenade est achevée : à chacun désormais de choisir son chemin !


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Mise à jour le Samedi 08 Septembre 2012