Vedanta science sacrée

Les enseignements de Ramakrishna et de Vivekananda sont un appel à la créativité : un de leurs buts vise à développer toutes les potentialités de l’humanité. La science, l’art, la technique, comme aussi bien les tâches quotidiennes, tout doit être éveillé par ce souffle de l’esprit, en chacun de nous, de telle sorte que tous nous développions l’excellence de notre personnalité, pour notre bénéfice et celui de l’humanité.

 

VÉDANTA SCIENCE SACRÉE
avec Swami Atmarupananda et Martine Texier

Pour cette année académique, nous consacrerons cette série au sujet de la méditation, un sujet toujours important et qui fait naturellement suite à la série de l'année dernière, dans laquelle nous avons discuté de « Spiritualiser le Quotidien », « Ma Religion Personnelle », et « Les Cinq Piliers de la Sagesse ». Les trois séminaires de l'année dernière ont abordé la question de la méditation, c'est pourquoi cette année nous allons nous plonger dans ce sujet.  Le vedānta parle souvent du triangle de l'expérience dans différents domaines, appelé « triputi » en sanskrit. Il y a le connaisseur, le connu et le processus de connaissance. Il y a l'agent de l'action, l'objet de l'action et le processus de l'action. Il y a le voyant, le vu et l'acte de voir. Le vedānta dit que dans tous ces triangles d'expérience, il y a une unité ultime, mais dans notre expérience ordinaire, nous voyons ces trois éléments comme différents.  De même, dans la méditation, il y a le méditant, l'objet de la méditation et le processus de méditation. Il en résulte trois catégories différentes de méditation, selon l'angle du triangle sur lequel on met l'accent. Il y a la méditation orientée vers l'objet, la méditation orientée vers le sujet et la méditation orientée vers le processus (communément appelée méditation de pleine conscience). Chacun des trois séminaires traitera de l'un de ces types de méditation. En général, un aspirant met l'accent sur un type particulier de méditation dans sa pratique, mais tous sont utiles pour nous permettre de mieux comprendre la méditation elle-même.  Nous parlerons de la théorie, car on ne peut méditer sans savoir comment ; mais nous pratiquerons aussi, car c'est le seul but de la théorie.


 

Swami AtmarupanandaSwami Atmarupananda
Né en Amérique, Swami Atmarupananda découvre la tradition du Vedānta lors d’un échange d’étudiants en Suède et déve- loppe ce qui est devenu une fascination et un dévouement de toute une vie. En 1969, il rejoint la branche de Chicago de l’Ordre Râmakrishna de l’Inde en tant que moine.
Il est initié par le dixième président de l’Ordre Râmakrishna, Swami Vireswarananda et il passe ensuite de nombreuses années en Inde à suivre une formation monastique, scientifique et spirituelle. En avril 2022, il est nommé au Centre Védantique Ramakrishna de Gretz en tant que président et directeur spirituel.


martine téxier 2Martine Texier

Formatrice en yoga, yoga nidra védique et Yoga Maternité Naissance à l’Université de l’Homme. Elle a suivi avec joie l’enseignement de Swami Veetamohananda depuis 2013. Formatrice pendant trente-deux ans et directrice pendant six ans à l’école de yoga d’Evian. Directrice de l’école EVE yoga Maternité Naissance à Evian pendant quinze ans.
Depuis plus de quarante ans, elle est animée par la joie de la transmission et par une recherche renouvelée pour rendre les outils du yoga encore plus performants. Auteure de plusieurs livres.

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