Les enseignements de Ramakrishna et de Vivekananda sont un appel à la créativité : un de leurs buts vise à développer toutes les potentialités de l’humanité. La science, l’art, la technique, comme aussi bien les tâches quotidiennes, tout doit être éveillé par ce souffle de l’esprit, en chacun de nous, de telle sorte que tous nous développions l’excellence de notre personnalité, pour notre bénéfice et celui de l’humanité.
La Bhagavad Gītā et les Upanishad aujourd'hui
Des guides éternels et actuels pour le développement spirituel
Les textes sacrés de l’Inde qui constituent le vedānta sont des terrains d’expérience inépuisables pour vivre une vie juste et heureuse dans notre monde contemporain. Au cours de ces trois séminaires, Yogîndra proposera un ensemble de réflexions basées sur la Bhagavad Gītā, quelques upaniṣad et d’autres textes, afin que chacun en dégage sa propre voie de transformation spirituelle.
Chaque séminaire dévoilera comment nous pouvons mettre ces textes en pratique dans notre quotidien, par des conférences vivantes, mais également des méditations, des pratiques de yoga et/ou de yoga nidra et des chants de mantras pour élever le niveau de conscience, ainsi que la participation à toutes les activités spirituelles de l’ashram (méditations, pūjā, arati). Par des échanges et des partages d’expérience, chacun pourra intégrer personnellement les textes et leur vibration en soi-même, en particulier par une approche facile du sanskrit.
ekaṁ sat viprā bahudhā vadanti (Ṛg veda 1.164.46)
La Réalité est une, les sages en parlent de différentes manières
Les trois séminaires sont indépendants les uns des autres, ouverts à tous, ils ne demandent aucune connaissance particulière.
Il est conseillé, mais non indispensable d’arriver le vendredi soir pour une première rencontre.
Le mantra Gāyatrī analysé par les upaniṣad et d’autres textes.
13 – 14 déc. 2025
Le mantra Gāyatrī trouve son origine dans le Ṛgveda et il a été abondamment commenté dans diverses upaniṣad, en particulier la Chāndogya upaniṣad, la Bṛhadāraṇyaka upaniṣad, la Mahānārāyaṇa upaniṣad, et d’autres textes. Nous explorerons son immense potentiel spirituel selon ce qu’en disent les textes sacrés et les sages qui en ont parlé. Notre pratique du chant du mantra évoluera au fil de l’approfondissement de notre compréhension. Ce séminaire sera également vécu comme une préparation spirituelle à l’anniversaire de Śrī Sarada Devi qui sera célébré le 14 décembre.
La voie de la libération par le renoncement selon le chapitre 18 de la Bhagavad Gītā et le Mahāmṛtyumjaya mantra, ainsi que d’autres textes tirés des upaniṣad
14 – 15 février 2026
Le dix-huitième chapitre de la Bhagavad Gītā présente une approche globale de tout l’enseignement délivré par Kṛṣṇa à son disciple Arjuna. Il approfondit le yoga de l’action et l’influence des trois guṇa, et présente l’action comme une pratique du yoga de la dévotion. La libération, mokṣa, en est l’aboutissement logique. L’abandon, tyāga, et le détachement, vairāgya, sont des atouts essentiels et nécessaires pour vivre ce que décrit le Mahāmṛtyumjaya mantra (Om tryambakam) : « comme un fruit mûr tombe de l’arbre, puissé-je être libéré de la mort et non de l’immortalité (parce qu’elle est en moi de toute éternité) ». C’est, plongés dans le jñāna yoga, que nous nous serons ainsi préparés à la célébration de la Siva Rātri qui aura lieu le 15 février au soir, si vous souhaitez y participer.
La dextérité dans l’action – Les chapitres 3, 4 et 5 de la Bhagavad Gītā
30 – 31 mai 2026
Le chapitre 2 de la Bhagavad Gītā décrit une approche de l’ultime Réalité par l’intelligence dans l’action, la méditation et le renoncement. Dans les chapitres 3, 4 et 5, Kṛṣṇa enseigne à Arjuna différentes voies spirituelles vers la libération. Le chapitre 3 met l’accent sur le karma yoga, ou l’action désintéressée accomplie sans attachement aux résultats. Le chapitre 4 développe la pratique du jñāna yoga, la voie de la connaissance, pour donner un éclairage divin à toutes les actions. Le chapitre 5 affirme que la véritable renonciation réside dans l’abandon de l’attachement, et non pas dans l’abandon de l’action. Nous étudierons ces chapitres pour nous laisser inspirer vers la dimension spirituelle de l’action juste conforme au dharma, ou comme le dit la devise de la mission Râmakrishna : « Pour la libération de soi-même et pour le bien du monde ».
JACQUES BANCELIN - YOGÎNDRA
Enseignant de yoga depuis 15 ans et formateur en yoga. Ingénieur ayant exercé des responsabilités managériales en entreprise, il a découvert le yoga à l’âge de 30 ans. Il a approfondi pendant de nombreuses années sa recherche dans le voie du vedānta. Il a suivi l’enseignement d’Arnaud Desjardins à son ashram de Hauteville. Puis, après quelques voyages en Inde, c’est finalement au Centre Védantique Râmakrishna de Gretz qu’il a suivi assidûment l’enseignement de son maître, Swami Veetamohananda. Son intérêt pour le yoga et le vedānta, l’a amené à étudier le sanskrit, les textes sacrés, les rites védiques et le chant des mantra usuels. Dans le cadre de l’Université de l’Homme, il s’attache avec passion à transmettre ce qu’il a reçu en animant des pratiques de yoga védique, des séminaires, des initiations au sanskrit, du chant de mantra, des conférences…
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