Les enseignements de Ramakrishna et de Vivekananda sont un appel à la créativité : un de leurs buts vise à développer toutes les potentialités de l’humanité. La science, l’art, la technique, comme aussi bien les tâches quotidiennes, tout doit être éveillé par ce souffle de l’esprit, en chacun de nous, de telle sorte que tous nous développions l’excellence de notre personnalité, pour notre bénéfice et celui de l’humanité.
YOGA NIDRA VÉDIQUE
La conception du yoga commence au temps védique. Les rishi ou scientifiques spirituels étaient unifiés avec la Nature. Ils ont réalisé la Réalité, l’Infini, par expérience directe.
Le yoga nidra védique puise ses sources dans les anciens textes traditionnels de l’Inde, Veda, Upanishad, etc. Il est universel, il s’adresse à tout être humain en quête de sa vraie nature.
Une pratique régulière du yoga nidra védique permet une profonde transformation de toute la personnalité, grâce à l’élévation de conscience qui s’installe dès le début de la pratique, lors de la concentration sur la pure conscience (dharana). Dans cet état vibratoire élevé, la rotation de conscience avec des mantras puissants, ainsi que le pranayama, permettent une purification des différentes enveloppes de l’être, physique, énergétique, psychique conscient et même inconscient.
Cette purification, selon son intensité, s’accompagne d’une réduction plus ou moins importante des impressions du passé (samskara).
Niveau 1
20-24 octobre 2025
avec Martine Texier - Paramesvari
La pratique se structure autour de cinq parties distinctes :
1. l’invocation ou prière,
2. le dhâranâ ou connexion à la pure conscience,
3. la rotation de conscience avec des mantra,
4. le prânâyâma sur les cinq prâna,
5. la visualisation.
L’expérience du yoga nidra védique permet d’explorer des états de pure conscience et conduit à une profonde transformation. Le facteur primordial du yoga nidra védique est d’unir l’âme individuelle à la réalité cosmique dont elle est une partie. Sa finalité est donc, non seulement d’isoler l’âme de son enchevêtrement avec la nature, mais aussi d’intégrer l’individu à la réalité cosmique.
L’ego a construit, dans le conscient, des compartiments qui nous coupent du courant de la vie universelle.
La paix et la joie suprêmes et éternelles ne peuvent être atteintes que par la pratique de la méditation, du yoga nidra et des pratiques spirituelles.
Il n’est pas nécessaire d’avoir fait le niveau 1 pour participer au niveau 2.
Le deuxième séminaire est ouvert à toutes et tous, sans prérequis.
Niveau 2
27-31 juillet 2026
avec Swâmi Atmarupananda et Martine Texier - Paramesvari
La pratique du niveau 2 du yoga nidra védique se distingue par l’utilisation plus importante de mantra et par sa structure en six parties :
1. purification avec un mantra,
2. le dhâranâ ou connexion à l’infini ou pure conscience,
3. la rotation de conscience avec des mantra,
4. le prânâyâma avec nadi shodana,
5. mantra d’élévation de conscience,
6. la visualisation.
Dans la visualisation finale, la lumière de l’infini, de la pure conscience se décline à travers ses différentes colorations, pour que les qualités de l’être se dévoilent et s’épanouissent : la paix, l’harmonie, l’amour pur, la joie et la félicité vont trouver peu à peu un chemin et vont se libérer depuis la profondeur vers la splendeur de notre vraie nature, la réalisation du soi.
Swami Atmarupananda
Swâmi Atmarupananda, moine de l’Ordre Râmakrishna, parcourt depuis des décennies le monde pour donner conférences, animer des retraites sur le vedānta et participer activement au dialogue interspirituel.
Son enseignement, ancré dans la tradition, éclaire les enjeux spirituels contemporains.
Il est aujourd’hui président du Centre védantique Râmakrishna de Gretz.
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