Les enseignements de Ramakrishna et de Vivekananda sont un appel à la créativité : un de leurs buts vise à développer toutes les potentialités de l’humanité. La science, l’art, la technique, comme aussi bien les tâches quotidiennes, tout doit être éveillé par ce souffle de l’esprit, en chacun de nous, de telle sorte que tous nous développions l’excellence de notre personnalité, pour notre bénéfice et celui de l’humanité. Pour aller dans le sens de ces enseignements, le Centre Védantique Ramakrishna propose à partir de cette année, une série de formations qui constitueront ce que Swami Vivekananda et, à sa suite, les précédents Swamis du Centre Védantique souhaitaient : une Université de l’Homme total.
La journée YOGA VÉDANTA
de septembre à juin
La pratique est le cœur du yoga. Le yogi est, en premier lieu, un pratiquant, un philosophe, un théologien et aussi un psychologue, au sens général. Son approche stricte peut être comparée à celle du scientifique dans son laboratoire.
Il analyse pour atteindre la Réalité. Il considère que le critère souverain de réalisation de la Réalité transcendante ne peut être que son expérience personnelle directe. L'expérience directe est une possibilité ouverte à tous. Tout ce qui est demandé, c'est une dévotion rigoureuse à l'application pratique du yoga.
Le yoga est une réaction spontanée à nos besoins spirituels inconscients. Il peut stimuler le subconscient pour ses besoins spirituels et mener à la réalisation et à l'accomplissement. On dit aussi qu’il crée un besoin spirituel dynamique qui motive toutes les activités humaines en vue de la réalisation de la Réalité ultime.
Le système du Yoga de Patanjali, est l'aspect pratique de la philosophie Samkhya. C'est aussi la philosophie de la psychologie et de l'expérimentation. Il demande, comme toute science, une méthode pratique d'analyse et une synthèse de l'univers physique et métaphysique.
Le yoga se retrouve, d'une façon ou d'une autre, dans tous les systèmes philosophiques de l’Inde. Chaque forme de connaissance est le résultat de trois processus :
1. Une expérimentation soigneuse
2. Une observation précise et critique
3. La formation d'une théorie par les processus d'induction et de déduction.
Ces trois œuvres ont une interrelation. L’étude de la grammaire aide à purifier le mental et la parole, celle de la médecine enseigne à purifier le corps et les Aphorismes sur le Yoga purifient l’âme. Patanjali a certainement travaillé dans ces trois domaines avec un dessein précis. Nous le savons, un corps sain, un mental sain, une parole saine, donnent une personnalité individuelle bien formée, parfaitement intégrée.
Si vous souhaitez y parvenir vous devez suivre les principes suivants : Pratiquer les TAPAS :
Régularité dans la discipline personnelle
Nourriture (subtile) sattvique
Mantras et méditation
L’harmonisation des 5 pranas : Prana, Apana, Vyana, Udana, Samana.
Les samedis
09h à 10h15 : Pratique de Hatha Yoga - Cours donnés par des professeurs diplômés de différentes fédérations qui fréquentent le Centre Védantique Ramakrishna.
10h30 à 11h30 : Répétition du mantra Om Aïm Hrim Klim Chamundayai Viccé avec les résidents de l'ashram
12h : déjeuner (12,5€ sur inscription par email : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. )
13h : Karma Yoga (aide aux taches de l'ashram)
15h à 16h30 : Pratique de Hatha Yoga - Cours donnés par des professeurs diplômés de différentes fédérations qui fréquentent le Centre Védantique Ramakrishna.
17h à 18h00 : Échanges - causerie avec l'un des professeurs.
Pass sanitaire obligatoire
Ouvert à tous - Entrée libre
